Fernando III Llega a las Murallas de Sevilla.
En 1246 Fernando III se encuentra con una ciudad defendida por una muralla de 7 km, una *barbacana y un río, su estrategia comenzaría con la colocación de tropas en todas las salidas posibles de la ciudad.
Utilizaría el río como medio para dividir
la ciudad en dos, impidiendo el abastecimiento desde el Aljarafe, al mismo
tiempo construiría un puerto provisional.
Las órdenes militares se dedicarían a la
toma de la Sierra Norte, la Orden del Temple en cuestión, tomaría Lepe, La
Rábida y Villalba del Alcor (éste nombre sería dado por los templarios
provenientes de esta Encomienda ubicada en Castilla).
Se posicionan en la denominada Banda
Morisca desde aquí pueden evitar cualquier incursión proveniente de Granada y
Jerez de la Frontera (Cádiz).
Para evitar incursiones marítimas a través
del Estrecho, se colocan estratégicamente en las Islas Captor y Captiel, y
comienza el asedio.
Comienza el Asedio.
“El campamento del Maestre
del Temple también es muy atacado, hasta que prepararon una celada junto a las
murallas, cerca de la puerta por la que acostumbraban a salir los sevillanos;
así que entrando ya el día, salieron estos, los cristianos les atacaron hasta
cerca de la puerta, matándoles siete Caballeros y más de cien peones que
alcanzaron fueron de los muros”. Crónica
General C.1.106
El campamento templario se
encontraría formando parte de las huestes del Infante Alfonso de Molina,
situado en los conocidos jardines de la Buhaira, posteriormente Arrabal de San
Bernardo; durante el asedio moriría el Maestre templario Martim Martins.
Conquista y Repartimiento.
Una de
las primeras acciones que llevaría a cabo sería la concesión de un plazo de
tiempo para “vaciar Sevilla de moros”.
Se hace distinción en los repartos: Tras
el abandono de todos los musulmanes de la ciudad, el rey repartiría bienes y
propiedades entre todos los que habían participado en la Conquista.
“Para dicho reparto, se harían dos tipos: *Donadíos
y Heredades.
Los Donadíos van destinados
a los personajes más relevantes: familia del rey, alta nobleza y órdenes
militares, y no tienen ninguna contrapartida salvo la de mantener, en ausencia
de sus nuevos dueños, un hombre armado a caballo.
Las Heredades están
destinadas al resto del ejército y a los servidores del rey; son posesiones más
pequeñas y tienen algunas obligaciones hacia el monarca, además de no poderlas
vender o cambiar en un plazo inferior a 5 años desde el momento en que la
reciben.
La diferencia entre ambas es que:
Donadíos: Son premios por la
ayuda en la Conquista.
Heredades: Son concesiones
hechas para poder repoblar los territorios que han quedado casi deshabitados”. Gran Guía de la España Templaría.
Templespaña.
A las distintas órdenes militares que han contribuido en la conquista de la ciudad, se les hace entrega de distintos lugares donde construyen castillos para una mejor defensa de la zona, entre ellas: Cumbres, Santa Olalla, Lebrija, Villanueva del Camino (hoy del Río), Aroche, Fregenal, Real de la Jara…
El repartimiento de la ciudad y sus tierras
terminaría en 1253, un año antes, el 30 de mayo de 1252 moriría Fernando III,
sucediéndole su hijo Alfonso X el Sabio; se encuentra con que debe asegurar,
mantener y repoblar la ciudad heredada de su padre.
Una de sus primeras acciones sería dividir
la ciudad en *collaciones distribuidas
a partir de las parroquias: Santa María, San Salvador, San Isidoro, Sal
Ildefonso, San Nicolás, San Bartolomé, San Esteban, Santa Catalina…
Los judíos serían ubicados alrededor de la sinagoga, actualmente Iglesia de Santa María de las Nieves-la Blanca-.
Repartimiento Ordenes Militares.
Todas ellas recibirían tierras, además de algunas casas dentro de las colaciones mencionadas anteriormente, por ejemplo, Orden de Santiago en calle Santiago; Orden San Juan en calles Torneo y Guadalquivir; Orden Alcántara en Santa Lucía y San Julián; Orden del Temple en collación de Santa María.
Nos centraremos en las propiedades de los templarios que es lo que nos interesa.
–
Algunas Casas en
La Pajería (hoy calle Zaragoza) dentro de la *colación de
Santa Mª.
–
*Compás
entre la huerta de San Francisco (Plaza Nueva) y la Muralla junto a la Puerta
del Arenal.
– Una pequeña Mezquita convertida en Iglesia.
* “Un Compás era un terreno con jurisdicción propia dentro de la ciudad, circunscrito, que rodeaban las iglesias y las casas de profesión, donde vivían los criados y demás sirvientes”. Los templarios en el Reino de Sevilla. J.A. Romero Gómez.
La zona estaría compuesta por casas, corrales, caballerizas, almacenes, depósitos de alimentos, salas para la administración, sin olvidarnos de una Capilla.
Sobre la ubicación de la Casa del
Temple, existen dos posibles: El Primero el Solar donde
actualmente se encuentra la Sede de la Escuela de Artes y Oficios, y el Segundo
en la Plaza Nueva frente al Ayuntamiento.
“hacia el sitio que fue primero Palacio
de Don Alfonso el Sabio y después convento de San Francisco, hoy Plaza Nueva de
San Bernardo”. Los templarios
en el Reino de España. Gonzalo Martínez Díez.
Desde la Casa-Convento se administraban las casas y heredades que la Orden habría recibido proveniente del reparto tras la conquista.
Nos podemos olvidarnos de la llamada Calle Mesón de los Caballeros, hoy Calle Zaragoza, entre los S.XIII y principio del S.XIV se designaría como alojamiento para caballeros templarios, sin embargo primitivamente esta palabra significaba “Casa Templaría” y para los caballeros más concretamente “mesa común”.
En esta misma calle se encuentra la casa donde vivió Santa Teresa de Jesús, comprada por su hermano Lorenzo de Cepeda en 1574, según los documentos “lindaba por una parte con el Hospital de Caballeros, propiedad de Diego Ruiz Bejarano, denominación que empieza en esta época a mezclarse con la de Mesón de los Caballeros y con una anterior que era Posada de la Encomienda”. Los templarios en el Reino de Sevilla. J.A. Romero Gómez.
Posesiones Templarías a Extramuros y Tras la Disolución del Temple.
Hemos hablados de las posesiones que se
encontraban en la ciudad, pero también recibieron propiedades fuera de las
murallas, entre ellas:
- Castillo de Fregenal en Extremadura.
- Fazialcazar: Finca para cultivo de cereales y distintas propiedades.
-
Refamana:
Aproximadamente 500 *aranzadas en el término de Tejana
(hoy desaparecida).
-
Término de
Villalba del Alcor: Propiedades ricas en aceite y cereales…
Tras el tiempo de investigación y
posterior disolución de la Orden del Temple, algunas de estas posesiones fueron
repartidas entre la Orden de Santiago, algunos nobles extremeños y el Concejo
de Sevilla, a excepción de Gocín y Refamana que serían abandonadas.
Las casas que poseía en Sevilla serían entregadas al Cabildo Catedralicio, en cuanto al castillo de Fregenal decir que el rey la donaría al caballero Gonzalo Sánchez de Troncones “a cambio del Castillo de Huelva y todas sus tierras dependientes, que fue comprado a don Diego Lope de Haro. La compra no llegó a realizarse, pero cuando murió don Gonzalo, Fregenal y sus tierras volvieron al Concejo de Sevilla”. Los templarios en el Reino de Sevilla. J.A. Romero Gómez.
Priorato Templario en Sevilla.
Las funciones de este Priorato serían
ocuparse del alojamiento de las tropas de la frontera, de la residencia del
Maestre perteneciente a la Corte de Sevilla y como residencia de transeúntes.
Al mismo tiempo se encargaba de que las
tropas estuviesen preparadas según las necesidades del ejército, controlar la
defensa en la Banda Morisca y mantener el contacto e información con la Central
Provincial con sede en Jerez de los Caballeros.
Otras curiosidades:
Iglesia del Hospital de la Caridad: Su primitiva Capilla se encontraba dentro de los límites de la propiedad perteneciente al Temple, bajo la advocación de San Jorge.
En su interior nos encontramos con el lema de los templarios, así como algunas cruces paté, ¿algo raro no?
Llevada por una Hermandad de
Caballeros, cuyos orígenes se remontan a la Edad Media, su función
primitiva era la de enterrar dignamente los cuerpos de las personas ajusticiada y cuyos cuerpos nadie
reclamaba, igualmente lo harían con aquellos cuerpos que aparecían ahogados en
el río.
Con la actividad portuaria del río Guadalquivir, el número de cuerpos, mayoritariamente marineros aumentó, momento que se trasladarían a la Capilla de San Jorge.
En 1645 la Capilla se encuentra en estado ruinoso, y se comienza con las obras de la nueva Iglesia, más grande y espaciosa.
El 1662 hace su aparición un
aristócrata sevillano llamado Don Miguel de Mañara, el cual perteneciente a la
Orden de Calatrava, ingresa en la Hermandad de la Caridad, con la idea de crear
un hospital para enfermos y mendigos que vivían en las calles de Sevilla.
Tal idea nacería con un hospicio que acogería durante la noche aquellas personas que no tenían un techo donde dormir, a los ocho años de su creación el Hospicio se transformaría en un Hospital.
Mañara moriría en mayo de 1679, y pediría ser enterrado en la entrada de la Iglesia, donde se encuentra colocada su lápida: Este acto era una señal de humildad y para purgar su vida anterior.
En una de las pinturas que cubren la
Iglesia, aparecen dos cadáveres en
ataúdes, uno de ellos es un caballero de la Orden de Calatrava,
posiblemente el propio Mañara.
Una pregunta: ¿si la iglesia se
construyó en 1645, bajo la advocación de San Jorge, llevada por una Hermandad
de caballeros, algunos pertenecientes a la Orden de Calatrava, emblema
templario en la entrada, posiblemente alguien quería decir algo de manera sutil?.
Visitaré el lugar.
El Libro de ajedrez, dados y tablas de Alfonso X. Folio 25r. Además de ser el libro preferido del rey, en el aparecen reflejados dos caballeros templarios jugando al ajedrez en el actual Palacio Gótico en el Alcázar de Sevilla.
El Barrio de San Bernardo: Su
nombre hace mención al gran benefactor de la Orden: Bernardo de Claraval.
Bibliografía:
Rutas por la España de los templarios. El País. Aguilar.
Enclaves templarios. Mª Lara Martínez
Gran Guía de la España templaría. Templespaña.
Los enclaves templarios. Juan G. Atienza.
La Orden del Temple en Andalucía. Jesús López Román.
Guía de la España Mágica. Juan G. Atienza.
Los Templarios en el Reino de Sevilla. J.A. Romero
Abc de Sevilla.
- Rutas por la España de los templarios. El País. Aguilar.
- Enclaves templarios. Mª Lara Martínez.
- Gran Guía de la España templaria. Templespaña.
- Los enclaves templarios. Juan G. Atienza.
- Abc de Sevilla.
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