Tocar Madera

    ¿De dónde proviene la expresión “tocar madera”?.

     Solemos tener un gesto o costumbre de decir y tocar madera cuando mantenemos una conversación, y no deseamos que nos ocurra algún acontecimiento comentado en la misma.

     Esta expresión viene ligada a la Edad Media, cuando en algunas iglesias y catedrales se tocaba un lignun crucis o cruz de madera como signo de protección contra la mala fortuna.

     Si buscamos otra procedencia, podemos unir esta expresión a los celtas, como símbolo de buena suerte; mantenían la creencia de que al morir un druida, éste se encarnaba en un árbol, velando de esta manera  por la salud de su pueblo

Alfonso XIII y las Tapas.

     Se cuenta en Cádiz, que la tapa surgió aquí, más concretamente en la venta-restaurante “el Ventorrillo del Chato”, existente hoy día.

     En una de sus visitas a Cádiz, el rey Alfonso paró en la venta a descansar y tomar una copa de Jerez, en un momento determinado, la puerta se abrió y entró una bocanada de aire con arena de las dunas; ya que este lugar se encuentra junto a la playa; el tabernero para evitar que la arena se colara en la copa, colocó a modo de tapa una loncha de jamón.

     Esta combinación gustó tanto al rey, que pidió otra copa de vino, pero con otra tapa igual a la anterior.

     Verdad o leyenda, es una anécdota que podéis preguntar vosotros mismos si pasáis por Cádiz, y os apetece tomar una tapa en “El Ventorrillo del Chato”.

     Aquí os dejo su página por si paseáis por Cádiz, y queréis comer bien.

      www.ventorrilloelchato.com

Cruz Tau

  

   Bienvenidos iniciados, hoy hablaremos de un objeto utilizado como amuleto, como símbolo del cristianismo primitivo, como distintivo en algunos santos, en definitiva, una cruz que a quien atrae, se siente fascinada por ella....

Orden de Santiago: Año 1170

     Bienvenidos iniciados, una nueva orden se encargaría de atender a aquellos peregrinos venidos de todos los rincones y como final “Santiago de Compostela”....

Como Rodrigo de Vivar Ganó en Sevilla el Título de Cid Campeador

     Nos trasladaremos a Sevilla, siguiendo el periodo de Reconquista de la Península Ibérica de manos musulmanas. 

Estatua del Cid. Prado San Sebastián. Sevilla

         

     Por este tiempo (S.XI), gobernaba en Sevilla el rey moro Almotamid, a cambio del no ataque y de una alianza contra sus enemigos exteriores, pagaba anualmente un tributo o parias al rey de Castilla, Alfonso VI, consistente en 10 quintales de plata amonedada, 10 mulas y 10 caballos.

     Cada año, Alfonso mandaba un enviado para el cobro del impuesto, en esta ocasión (1082) el trabajo recaería en los hombros de un joven caballero de Castilla, con apenas 18 años, llamado Rodrigo Díaz, del pueblo de Vivar.

     Saldría de Burgos dirección Sevilla acompañado de una hueste formada por 100 lanzas, recibido por Almotamid y alojado en su Alcázar de verano, hoy Convento de San Clemente.

    Transcurridos varios días, llegan noticias de que un ejército musulmán bajo las órdenes del rey de Granada, junto a tropas árabes de Murcia y algunos caballeros cristianos de Aragón y Navarra, habían penetrado en territorios de Almotamid, y se dedicaron a saquear, destruir, incluso quemar cosechas en los cortijos, villas y aldeas.

     El rey Almotamid se dirigió a Rodrigo diciéndole:

• Cada año pago las parias al rey de Castilla para que sea mi aliado. Ahora, enemigos míos han venido a invadir mi reino. El rey Alfonso está obligado por los pactos a ayudarme a defender mis dominios.
• Ciertamente – contestó Rodrigo – Esto es lo que yo mismo pensaba decirte, pues ya he mandado preparar mi hueste, y ya tengo los 100 caballeros dispuestos para salir al encuentro de tus enemigos. Sólo estaba esperando tu licencia para marchar contra tus enemigos. Ahora que ya la tengo, partiré inmediatamente.

     Puesto en camino, alzó el estandarte de Castilla, y como se hacía en este tiempo, manda un parlamentario, que en el nombre del rey Alfonso VI les pide que se retiren de los territorios de Almotamid, a quien él protege.

     Como respuesta recibe las burlas del principal cristiano, el Conde de Barcelona, no entiende su atrevimiento, teniendo en cuenta su menor numero de caballeros; el invasor contaba con un ejército de 1.000 aragoneses, y más de 5.000 moros de Murcia y Granada.

                                              Cid Campeador en Burgos.

     Despidiendo al parlamentario con estas palabras:

• Advertir a ese mozo de Vivar, que antes de jugar a la guerra debe esperar a que le acaben de salir las barbas.

     Rodrigo al escuchar estas palabras de boca del parlamentario dijo a sus caballeros:

• Yo juro que sin que me crezcan las barbas, he de arrancar las suyas a ese Conde de Barcelona.

     Demostró en la batalla su gran talento como estratega, desmontó y puso en fuga a moros granadinos y murcianos, se presentó en el centro de la hueste aragonesa, e hizo prisioneros al Conde de Barcelona, de Aragón y de Navarra.

     Una vez afianzada la batalla, con el enemigo a la fuga y los condes como prisioneros, se dirigió al Conde, lo agarró por las barbas y se la arrancó de un tirón, tal como prometió. Mas tarde la guardó en una bolsita, que se colgó del cuello y que llevó durante mucho tiempo como recuerdo de esta batalla, más tarde la enseñaría en la Corte para que todos vieran de que color tenía las barbas el Conde de Barelona.

    Los prisioneros de guerra, serían entregados a Almotamid, sin embargo, como caballero cristiano, no podía entregar a los condes, de manera que serían puestos en libertad, a condición de no levantarse en armas contra Castilla ni contra sus aliados.

     Saldría desde el Puerto de Cabra hacia Sevilla, entrando triunfalmente por la Puerta de Córdoba (hoy Iglesia de San Hermenegildo en la Ronda de Capuchinos) a lomos de su caballo, acompañado de sus jinetes castellanos, con pendones en las lanzas, seguido por los prisioneros moros, y los mulos cargados de todos los bienes que habían sido robados en los pueblos del reino de Sevilla.

     Durante este trayecto, Puerta de Córdoba hacia el Alcázar, es cuando la gente aclama a Rodrigo con las palabras “Sidi Rodrigo, Sidi Rodrigo”,mientras que los cristianos mozárabes gritan en latín “Campi doctor, Campi doctor”.

     Desde este momento asume como sobrenombre o título honorífico “Cid Campeador”.

                               Cid Campeador en Prado San Sebastián – Sevilla.

     “Sid” = “Señor”, proveniente del árabe andalusí.

     “Campidoctor” = “Campeador” que significa “sabio en batallas campales”.

     También se argumenta que los zaragozanos o valencianos musulmanes, lo usaban como fórmula de tratamiento a su caudillo militar o mandatario político.

     En la placa de la estatura se puede leer:

                                     SEVILLA

      DORADA CORTE DEL REY POETA MOTAMID

     HOSPEDO A MIO CID EMBAJADOR

    DE ALFONSO VI Y LE VIO VOLVER

   VICTORIOSO DEL REY DE GRANADA.

Bibliografía:

• Tradiciones y leyendas sevillanas. Jose Mª de Mena.
• Tradición oral de las gentes de Sevilla.